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jueves, 21 de abril de 2022

La Lagunita y su gente. Breve reseña histórica.

 La Lagunita y su Gente. 


Breve reseña histórica.


Oswaldo Manrique Ramirez.


Contenido:

1.-  Algunas generalidades de este lugar.

2.- Localización geográfica.

3.- El brote del estanque de La Lagunita (1963).

4.- La tragedia del 5 de julio de 1970.

5.- La carretera La Puerta-La Lagunita.

6.- Capilla San Martin de Porres, de La Lagunita.

7.- Escuela Carmen Delia Artigas de Viloria.

 8.- Actividad agrícola.

9.- La Lagunita y su gente.



1.-  Algunas generalidades de este lugar.

Los orígenes de La Lagunita, están relacionados con los de la Mocoti y del Portachuelo, que fungía en los tiempos de colonización española como espacio de frontera entre el valle de los Timotes, correspondiente al Virreinato de la Nueva Granada (hoy Colombia), y las posesiones de la Capitanía General de Venezuela. 

2.- Localización geográfica:

Este sitio esta situado al sur de la Parroquia La Puerta, Municipio Valera del estado Trujillo, está a 10 minutos de la población urbana de La Puerta, estado Trujillo; a 7 kilómetros de distancia del casco urbano de esa Parroquia, siendo sus limites los siguientes: Norte,  con los caseríos San Martín y Quebrada Seca; Sur, con los Pabones y Malpica y el limite con el estado Mérida;  Este, con el cerro de La Cordillera, limite con Jajó y la Mesa de Esnujaque (Municipio Urdaneta); y Oeste, con el Paramito, Chegué y Páramo Siete Lagunas (Maen Shombuk).


 Siglos antes de aparecer el estanque que hoy conocemos como sitio turístico, se conoció este sitio como el Portachuelo;  en 1777, fue considerado por el Obispo Mariano Martí, como lugar propicio para fomentar aldea o pueblo colonial, debido a su gente, su buen clima, sus aguas y a la fertilidad de la tierra. Altura sobre los 2.000 msnm.. Su clima frio y húmedo, con temperatura que oscila entre 12 y 15 grados centígrados.

Sus primeros pobladores, fueron aborígenes de nación Timoto; según el historiador Amílcar Fonseca, este sitio fue residencia del cacique o caudillo de nombre Mukutí, del que  quedó el topónimo, en un punto muy cercano, conocido por sus hechos históricos; asimismo, era punto de ingreso y de paso,  en el antiguo camino indígena de la serranía, que conduce a los pueblos del sur del lago de Maracaibo. 

En tiempos de la invasión europea siglo XVI, fueron predios de encomenderos como el capitán Hernando Hurtado de Mendoza, reconocido defensor de la seguridad en dicho camino; también de encomenderos como Francisco de La Bastida, emprendedor hacendado en Quebrada Seca y Llanos de San Pedro, lugares cercanos a La Lagunita. 

Se le ha denominado popularmente a todo este sitio (Mocoti-El Portachuelo) el Paso de Bolívar. El Libertador, lo transitó cuatro veces para ingresar al Páramo y llegar a la Cañada de Mendoza, a su cuartel militar; la primera vez en 1813, en su Campaña Admirable, y 1820, para la firma de los tratados de armisticio y el de Regularización de la guerra, entre otras.

Igualmente, fueron los predios que circundan La Lagunita, espacio importante en los fastos del tiempo de caudillos, 1892 y 1898, como sede del campamento del estado mayor de las tropas liberales en las campales libradas entre los Ponchos oligarcas y los lagartijos. En la primera de esas batallas, ganó sus charreteras de general, el indio boconés Rafael Montilla Petaquero  “Tigre de Guaitó”; allí dejaron 300 cuerpos de combatientes trujillanos, en el que desde ese hecho,  conocemos como el Zanjón de los Muertos, de la Mocoti. 

También fue el patio natural y residencia de los caudillos nacionalistas  puertenses: coronel Sandalio Ruz y el coronel y hacendado Américo Burelli, últimos montoneros andinos, que se alzaron contra la dictadura de Juan Vicente Gómez, cuando éste, procedió a la rebatiña de las concesiones mineras y petroleras.  


3.- El brote del estanque de La Lagunita (1963).

Recopilamos de la memoria oral de nuestra localidad, que una joven de apellido Carrizo, que pasaba por una lomita cerca del Portachuelo, dia de lluvia, se puso las manos en la cabeza y dijo, - María Santísima, líbrenos!!! Veía aquello y no lo creía, y comenzó a temblar. Otros de los agricultores que también pasaban, vieron con sorpresa y los abrumó el miedo.

- El agua nos inundará las cosechas y hasta las casas -murmuró la muchacha, y comenzó a llorar. Ninguno, tenia respuesta para aquello, podía ser castigo de los espíritus malignos, nadie sabía, pero todos tenían miedo de que el agua siguiera brotando. Rápidamente, se comunicó la novedad de la inundación, por todo el pueblo de La Puerta y las señoras más católicas, en el templo de San Pablo Apóstol, rezaron pidiéndole perdón al Señor Misericordioso. 

Estaba viendo el pedazo de tierra de un señor de nombre Miguel Romero, oriundo de Jajó, agricultor, ubicado  en el Portachuelo. El hombre muy trabajador allí sembró, y además era emprendedor, y quería sacar una vía de penetración agrícola, hasta el sitio de Isnabús. Le metio máquina, tenia su pequeño tractor, con  el movimiento de tierra, donde había una pequeña naciente de agua, pero al primer invierno se conjugó con el reventón de un acuífero, por supuesto, al ver que se estaba anegando, y salía más y más agua, tanto el señor Miguel, como el tractorista y varios agricultores que veían aquello, fueron presas del pánico y algunos se fueron retirando a sus casas.

Cuando se difundió la noticia, las señoras de San Martín, Quebrada Seca, y San Pedro, y hasta las de La Puerta, rezaban y pedían que no fuera un castigo de Dios que pudiera llegar a inundar sus caseríos. El agua seguía cubriendo más espacio.

Al día siguiente, subieron las autoridades, Prefecto y funcionarios policiales, técnicos forestales. Uno de los funcionarios que acompañó al Prefecto, a ver lo que ocurría, se le escuchó: 

- ¡Ahhh qué charca tan grande! Cuando se estabilizó la salida de agua,  hasta cierto nivel natural, hubo mayor tranquilidad, pues fue una inundación,  generada por el movimiento de tierra y resultó ser una laguna escondida y protegida por la misma tierra y la vegetación. 

Ya en 1920, en su estudio sobre cuencas hidrográficas, el geógrafo e historiador trujillano Américo Briceño Valero, ratificando los estudios de Codazzi, del siglo anterior, señala esta pequeña laguna, en la hermosa depresión de la Mocoti-Páramo de las Siete Lagunas, en jurisdicción de  La Puerta, estado Trujillo.asimismo, la registró el geógrafo francés Bennet, en su Geografía General de Venezuela, 1929.

Según la versión de Antonio Lino Rivero, cronista de esos lugares,  el papa de Francisco Villarreal, le vendió a Miguel Romero, el pedazo de tierra en el Portachuelo. Miguel se casó con Blanca Villarreal, pariente de aquel Francisco. Fue un hombre de mucho trabajo; recordó Antonio Lino Rivero, que, <<él tenia un tractor y se propuso sacar desde ahí, un camino agrícola hasta Isnabus. Comenzó a abrir el hueco; pero se enfermó y no pudo seguir, a los meses cuando fue, ya había el estanque de agua natural, que hoy se conoce como La Lagunita>> (Conversación con Antonio Lino Rivero, el 18 de enero de 2022, La Puerta); y este nombre se puso en uso, y fue desplazando el topónimo original del lugar, que era El Portachuelo.

La versión del señor Alberto Romero, hijo de Miguel Romero es que, en <<el año 1963, cuando Miguel Romero compra un terreno al señor Francisco Villarreal, con la finalidad de hacer una carretera hacia el sitio conocido como Ysnabús, sitio donde el señor Miguel Romero nació...para ese momento no existía la laguna>> (Notas del señor Alberto Romero, sobre La Lagunita. Enviadas a este blog, febrero de 2022). Igualmente relató que, la laguna emerge a todo el espacio que hoy podemos ver, <<debido a que el movimiento de tierra generado por la construcción de la carretera al primer invierno generó una creciente y el agua llenó la cañada existente que solo había una naciente de agua y una canal por donde corría el agua hacia Tafallés>> (Idem). Esta naciente de agua, es la que observaron Codazzi y Briceño Valero, como la <<pequeña laguna del Portachuelo>>.

Posteriormente, el antiguo Ministerio de Agricultura y Cría (MAC), desarrolló un programa para arreglar la laguna y drenar los terrenos cercanos a ella. Fue entonces que a través del MAC, se ejecuta el cercado del estanque, que hoy denominamos la laguna. Recuerda el mismo Romero, que para esa época,  existían unas 7 casas alrededor, que eran las de << Senobio Rivas, Carmelito Araujo, Domingo Gonzalez, Argimiro Gonzalez, la señora Trina, abuela de Luis Alfonso Rivero, y Numa Viloria que tenía una bodeguita>> (Idem). Por los tiempos de su infancia, década de los años 40 del siglo XX, recordó Antonio Lino Rivero, quien es un amplio conocedor del lugar y de sus personajes, que <<en este caserío, apenas vivían cinco familias, la de Ulises Abreu, la de Pancho Abreu, Zenobio Rivero y un señor Argimiro, del que no me acuerdo el apellido>> (Conversación con Antonio Lino Rivero, el 18 de enero de 2022, La Puerta). En este sitio del Portachuelo, también nació el conocido hacendado Luis Ignacio Araujo, y su esposa Virginia. El Portachuelo, en nuestra investigación comienza desde la posesión de los Abreu Burelli, hasta la Casa de Teja, en las inmediaciones de la entrada del Paramito.

En 1975, después que fue asfaltada la vía La Flecha- La Lagunita, el señor Miguel Romero, observando que su terreno, se convirtió en un estacionamiento de carros, de los que iban a visitar la lagunita los fines de semana y de fiestas, le dijo a los hijos, tenemos que hacer algo en este sitio; fue cuando decidieron montar un <<pequeño negocio familiar, una cafetería y una venta de pastelitos que fue creciendo hasta ser lo que hoy es…transformándose en un sitio turístico>> (Idem); surgiendo el primer negocio de comidas, que posteriormente se convertirá en la posada.  La carretera asfaltada y luego el surgimiento del estanque, le dio un impulso de crecimiento al caserío, que fue abandonando el uso del antiguo nombre de El Portachuelo, y consolidando el nombre de La Lagunita, como topónimo del lugar, y de hecho, el estanque se convirtió en algo atractivo y se fue tornando en un pequeño destino de paseo y esparcimiento,aunque, con el paso de los años y la avaricia de algunos comerciantes, han levantado anarquizadas construcciones, bardas y cercados, formándose un irregular mercado, que ha hecho impacto ambiental, en nombre de una anarquía "actividad turística". 


4.- La tragedia del 5 de julio de 1970. 


El dia 5 de julio de 1970, ocurrió un hecho en este estanque, que conmocionó a toa la familia trujillana, porque perdieron la vida varios de los jóvenes de nuestra comunidad. El Diario El Tiempo, de circulación regional, reseñó este suceso así: <<LA PUERTA. JULIO 7. (Especial).  De acuerdo a las investigaciones adelantadas por las autoridades policiales, se pudo conocer oficialmente que el exceso de peso fue el motivo por el que se hundiera la lancha en La Lagunita, jurisdicción de este municipio, ocasionando la muerte a cinco jóvenes. Los jóvenes Luis Albarrán,  Carlos Alarcón,  Gilberto Pacheco, Alberto Rivas, y Alfredo Briceño, junto con otros seis compañeros habían abordado la pequeña embarcación de remos, que zozobró a los pocos momentos por el peso que llevaba. Establecieron las autoridades que los mencionados jóvenes no se encontraban bajo estado de ebriedad tal como se ha  informado por algunos medios de comunicación.  El pasado miércoles como era de fiesta habían decidido realizar una excursión a ese lugar, pero con tan mala suerte que cinco de ellos encontraron la muerte>>municipio, ocasionando la muerte a cinco jóvenes. Los jóvenes Luis Albarrán,  Carlos Alarcón,  Gilberto Pacheco, Alberto Rivas, y Alfredo Briceño, junto con otros seis compañeros habían abordado la pequeña embarcación de remos, que zozobró a los pocos momentos por el peso que llevaba. Establecieron las autoridades que los mencionados jóvenes no se encontraban bajo estado de ebriedad tal como se ha  informado por algunos medios de comunicación.  El pasado miércoles como era de fiesta habían decidido realizar una excursión a ese lugar, pero con tan mala suerte que cinco de ellos encontraron la muerte>>. Para mas información, puede leer el artículo La tragedia del 5 de julio de 1970, en este mismo blog.


5.- La carretera La Puerta-La Lagunita.


La construcción de la vía agrícola La Puerta-La Lagunita, se plantea cuando comienzan a construir la carretera trasandina. Según el testimonio de Antonio Lino Rivero, nativo del Censo, explicó que se hizo en tres etapas; la primera estuvo relacionada con el hecho que, la maquinaria para la trasandina, la estacionaron en El Calvario, la calle La Legua, en los alrededores de la antigua capilla de Fátima y el camino real, y desde este sitio, abrieron la carretera inicial, desde La Legua hasta lo que hoy es La Flecha, que antiguamente, llamaban Comboquito, en 1944.

 Entre los años 1947 y 1948, la misma comunidad del Portachuelo, San Martín, la Media Loma, se ponen de acuerdo y por medio de convites, utilizando sus propios bueyes, con la mano campesina, sacaron la etapa desde Comboquito hasta San Pedro, que significó un avance importante para el desarrollo de esos sectores agrícolas. En 1975,  fue asfaltada la vía.

6.- Capilla San Martin de Porres, de La Lagunita.

Fue inaugurada en 1982, según el testimonio de Antonio Lino Rivero, nativo de El Censo,  quien estuvo ese dia de regocijo cristiano para esta comunidad, que la Capilla, <<Se construyó gracias al esfuerzo de hombres como el señor Ramón Araujo, el Dr. Miguel Ángel Burelli, entre otros de la comunidad. El terreno, lo donó el señor Miguel Romero>> (Foto). Se comenzó a construir en 1980.


7.- Escuela Carmen Delia Artigas de Viloria.

La Escuela Estadal Concentrada  Carmen Delia Artigas de Viloria, es el centro educativo mas importante de esta comunidad. A la par de sus actividades académicas, viene desarrollando extensos programas como el de Todas las Manos a la siembra y un conjunto de actividades formativas, como excursiones, bailes, resaltando las celebraciones tradicionales, religiosas y agrícolas, eventos deportivos y culturales.


8.- Actividad agrícola.

La producción de hortalizas y algunas frutas, como la fresa y mora, es la más importante actividad de este sector agrícola, donde se utiliza la aspersión como técnica general de riego para las sementeras; son de buena calidad y desarrolladas bajo adecuadas condiciones sanitarias, porque son regadas exclusivamente por aspersión con agua de torrentes y de acuíferos procedentes de las montañas. En un estudio realizado por mi buen amigo José Vicente Scorza y la investigadora Migdalys Vilchez, del Instituto de Investigaciones José Witremundo Torrealba, del Núcleo Universitario Rafael Rangel de la ULA,  concluyeron que, las <<observaciones, hechas con técnicas de extracción de estadios de parásitos en hortalizas arrancadas directamente de sus huertos en la localidad de La Lagunita, no revelan contaminación por parásitos del hombre y de animales domésticos en 80 muestras de cuatro diferentes tipos de hortalizas>> (Scorza & Vilchez. Calidad sanitaria parasitológica de hortalizas cultivadas en La Puerta. Boletin de Malariologia y Salud Ambiental. 2007). Durante las tres últimas décadas del siglo XX, contó con el pleno funcionamiento de una empresa procesadora de fresas, encurtidos y derivados.

9.- La Lagunita y su gente.


En cada lugar hay personas que destacan por participar colaborando y ser emprendedores en favor de su comunidad, los que se mencionan a continuación, entre otros, son reconocidos por ese espíritu propositivo.


        Mukutí





Mukutí, caudillo indígena, de origen Timoto,  jefe de los primeros pobladores de este lugar. 



Coronel Jose Americo Burelli Garcia.

Américo Burelli García (1883-1939),  coronel, jefe de armas en varios estados del país, joven oficial de confianza del Dr. y general Leopoldo Baptista, jefe de los godos trujillanos y Secretario de la Presidencia de la República,  cuando Cipriano Castro. Al huir Baptista del país, Américo se alzó en armas en 1914, contra la dictadura gomecista; fue próspero hacendado y propietario del Portachuelo, las posesiones San Martín, Quebrada Seca y otra en La Puerta.

Coronel Jose Sandalio Ruz

Sandalio Ruz (1929),  legendario coronel, hacendado, nativo de los Aposentos, valiente guerrero que se alzó contra el dictador Juan Vicente Gómez, en 1914, en la Sierra de La Culata, jornada que  retumba en estos predios como “la guerra de los 15 días”. Lo llamaron el justiciero, temido por sus cargas a machete.


Cesáreo Parra, agricultor y nativo de Los Manzanos; legendario lugarteniente del coronel Américo Burelli, en los fastos históricos del 1900 venezolano.

Miguel Romero, agricultor y comerciante, nativo de Isnabús, hombre progresista, precursor de lo que hoy es el punto turístico de La Lagunita.


Don Pablo Viloria, comerciante y activo colaborador en pro del desarrollo de La Lagunita. igualmente, en la memoria oral, se recuerda a pobladores de mediados del siglo XX, como Senobio Rivas, Carmelito Araujo, Domingo Gonzalez, Argimiro González, la señora Trina, abuela de Luis Alfonso Rivero, y Numa Viloria que como se señaló anteriormentetenía una bodeguita.  

Eustaquio Araujo, dirigente campesino de La Lagunita.


Eustoquio Araujo, destacado dirigente agrario, y férreo defensor de La Puerta en la lucha de los años 80 del pasado siglo. Fue el emprendedor de la procesadora de fresas, encurtidos y derivados de esa comunidad.

En la gráfica, a la derecha, con bastón y sombrero, el señor Ricardo Parra, a su izquierda, Antonio Lino Rivero, colaborador de este blog.

Ricardo Parra, agricultor y dirigente comunitario, hijo del legendario Cesáreo Parra, murió en Los Manzanos, a la edad de 100 años.


Jose Lorenzo Ruz  (1902-1986), el alquimista, dentista, barbero, componedor y vendedor de ollas, el fabricante escopetas,  de bombas y fuegos pirotécnicos para las festividades, agricultor y hombre útil en esta comunidad. 

En la imagen, a la derecha con el fusil en la mano Gregoria Ruz Carrizo,
la llamaban "Magoya"; a su lado uno de sus hijos.

Gregoria Ruz Carrizo, aguerrida matrona de Los Aposentos,  nació en 1907, estuvo residenciada en el páramo de Los Aposentos, y los Caseríos Altamira de Garabulla, Mucutí, Portachuelo de la Lagunita y el Tendal.  fue una mujer de armas tomar, sobrina del legendario coronel Sandalio Ruz,  aguerrida y al frente de las iniciativas en cuanto resolver problemas y lucha social de su comunidad se presentaba <fiel colaboradora cuando se inició el proyecto de la vialidad agrícola para el beneficio de toda la comunidad >>, Gregoria murió de 105 años de edad, es decir, en junio de 2012.

Martin Rivero (1903-2014), agricultor, creador y primer maestro de la escuela del Censo en 1920, murió en Maracaibo, a la edad de 110 años.


Elda Margarita Viloria de Araujo, mujer emprendedora, fundadora de la empresa procesadora de frutas y hortalizas de La Lagunita, junto con su esposo Eustaquio Araujo.  Fue de las primeras guerreras, que salió en defensa de La Puerta, ante el proyecto macro urbanístico de 1980.

Hermanas Dolores, María, Francisca y Filomena Araujo Paredes, colaboradoras permanentes en el mantenimiento y conservación de la Capilla San Martin de Porres, de esta comunidad. 


Hermanas González, que tenían su posada cerca del estanque de La Lagunita, su casa de las arepas, se hizo famosa para el turismo gastronómico, por sus deliciosas arepas y panes. 

 

La Puerta, abril 2022

omanrique761@gmail.com 

jueves, 31 de marzo de 2022

La Flecha, breve reseña histórica.

 

La Flecha, breve reseña histórica. 


Oswaldo Manrique.

Contenido:

1.- Algunas referencias del lugar.

2.- La iniciativa de Mitrídates Volcanes y el poblamiento de La Flecha.  

3.- El singular topónimo: La Flecha.

4.- Gentilicio.

5.- La trasandina dinamizó el crecimiento de La Flecha.

6.-  La gasolinera, punto de entrada y de salida.

7.- Escuela, servicios, gasolinera y comercios.

8.- Monumentos, lugares históricos y curiosidades religiosas.

9.-  La Flecha y su gente.

10.- Conclusión.

11.- Galeria Fotografica. 


1.- Algunas referencias del lugar.


Antiguamente, se le llamó Comboquito. Este sitio, que está dentro de la jurisdicción actual de la Parroquia La Puerta, Municipio Valera, estado Trujillo en Venezuela, formó parte de las posesiones desde tiempos ignotos de la comunidad indígena Bomboy, del valle del mismo nombre; una parcialidad de la poderosa Nación Timoto.


En el registro de caseríos y comarcas de 1920, elaborado y publicado por Américo Briceño Valero, La Flecha no aparece reseñada (Geografía del Estado Trujillo. editorial Cultura Venezolana. Caracas. 1920);  sin embargo, la posesión agrícola cercana denominada El Pozo, sí;  quizás la escasa población y las pocas casas, respondían a las que habían alrededor de esta hacienda. Tampoco aparece existente, para 1929, en la matrícula de sectores hecha por el geógrafo francés Bennet (Guía General de Venezuela. 1929). Antiguamente, se le llamó Comboquito (Kombokito), derivado de Komboko, que en lengua indígena significa quebrada o río dormido.

El Caserío La Flecha, se encuentra ubicado en jurisdicción de la Parroquia La Puerta, zona sur del área urbana de dicha Parroquia, bastante cercano al casco urbano, Municipio Valera, estado Trujillo, tiene el código postal oficial: 3106.

Distancia a Valera, estado Trujillo, 26,6 Kms., tomando ruta de la carretera trasandina, unos 48 minutos. Distancia a Timotes, estado Mérida, 28 Kms., tomando la Carretera Trasandina, Troncal 7, para unos 52 minutos, sin tráfico de carga.

2.- La iniciativa de Mitrídates Volcanes y el poblamiento de La Flecha.  


Mitrídates el ultimo montonero, irrumpe en La Maraquita.

Tiene sus orígenes como asentamiento social, en la dinámica iniciativa impulsada por Mitrídates Volcanes, un dirigente campesino de los sin tierra, nativo de Pueblo Llano, estado Mérida, que llegó a estos predios de La Puerta, en las montoneras del legendario coronel Sandalio Ruz, caudillo de la Sierra de La Culata, y de las fuerzas oligarcas trujillanas, que después abandonan, sin embargo, en opinión de sus herederos, entre ellos su nieto Pablo Volcán, aquel no congeniaba con el general Araujo, el "León de la Cordillera". Mitrídates, al intervenir y vencer con sus compañeros, la intrincada vegetación boscosa, subiendo por el primer camino indígena parameño, en el llamado Derrame o Chorrerón de La Maraquita, que se desprende del Páramo de Las Siete Lagunas, sobre la tercera década del siglo XX, se fue perfilando el comienzo de la historia de este caserío. Su otro  nieto Ramón Volcan “el Cholito”, hizo un importante esfuerzo por el mejoramiento del Dique de la Maraquita.    

Mitrídates Volcanes. Cortesía de Ayarid Volcán.  

Al tener dominio sobre las aguas, mediante la construcción de dique y canales, y haber deforestado gran parte de esa inhóspita zona, fue organizando parcelas de labor,  dadas a campesinos pobres, divididas con pretiles de piedra en su mayoría, convirtiéndose en un área fértil de producción agrícola, que a la vez, fue generando la necesidad de ocupar espacios cercanos, para vivir los parceleros, los peones, ayudantes, y lo mas adecuado era el área adyacente a La Maraquita, que es lo que hoy constituye el sector La Flecha; fueron pocas casas las que se levantaron, todas de bahareque y techo de fajina de caña.

Este dirigente agrario, promotor de esta área de producción, fue el lugarteniente del coronel Sandalio Ruz, históricamente se considera como el último montonero de La Puerta, porque sobrevivió a su jefe, a Cesáreo Parra y al coronel Américo Burelli, que juntos conforman los cuatro varones nacionalistas de la Cordillera de La Culata, asi como, Jose Antonio Pabón, el mártir de Palmira.

El señor Pablo Volcán, nieto de Mitrídates, recordó que en la familia se comentaba la anécdota, que en una de las jornadas de revueltas, lo venían persiguiendo a él y su pequeño destacamento, habían entrado a La Puerta, y los perseguidores le iban pisando los talones, iban muy cerca. Sin pensar mucho, bajó y tomó rumbo al cementerio. Entró y se escondieron pegados al muro de tapia; los enemigos llegaron hasta la esquina del muro exterior y uno de ellos miró el muro y dijo: - vámonos, esos no se van a meter en el cementerio (Conversación con Pablo Volcán.  La Flecha.  Octubre de 2021).  Así salvó Mitrídates su vida y la de sus compañeros. 

Señor Juan Pablo Volcán, nieto de Mitrídates Volcanes. Toma fotográfica del 2021, sector La Flecha, Parroquia La Puerta, estado Trujillo en Venezuela.  Cronografía propia de este blog, N°  5130.

El mismo señor Volcán, rememoró que cuando la revuelta contra Gómez, en rechazo a la rebatiña de las concesiones petroleras, su abuelo se fue a Montecarmelo, huyendo de los enemigos, se quedó un buen tiempo y se casó con Micaela Sulbarán, joven de ese pueblo. Regresó a La Puerta, donde decidió asentarse y formar familia (Conversación citada). Como se observa, de la partida de defunción de su esposa, Mitrídates no sabía leer ni escribir. Mitrídates está enterrado junto a su esposa Micaela, en el cementerio viejo de La Puerta. Murió con 98 años de edad, en 1954. 

Posteriormente, según lo recuerda el mismo Volcán, -quien nació en este sitio-, cuando avanza la construcción del tramo de la carretera trasandina, Valera-Timotes, va creando mejores condiciones de acceso, conectando la entrada al área urbana de La Puerta, es decir, una "y”,  el cruce o bifurcación donde está la bomba de gasolina, así fue llegando nueva gente y se fue amañando allí. También, la construcción de la vía La Flecha - La Lagunita, fue aportando atractivo al lugar.

Según el testimonio de Antonio Lino Rivero, nativo del Censo y destacado conocedor de estos hechos, explicó que en la primera etapa, estuvo relacionada con el hecho que, la maquinaria para la trasandina, la estacionaron en El Calvario, en la calle La Legua, en los alrededores de la antigua capilla de Fátima y el camino real, y desde este sitio, abrieron la carretera inicial, desde la calle La Legua hasta lo que hoy es La Flecha, que antiguamente, llamaban Comboquito (Conversaciones con Antonio Luis Rivero, en La Puerta, enero de 2022). Su padre, el maestro Martín Rivero, fue el capataz de estas obras viales.


En ese sitio, se divide la vía, una para La Lagunita, otra para entrar a La Puerta, y otra con dirección a Timotes, que es el ramal de la Trasandina. Se usaba mucho esta vía, debido a que el ramal de Valera a Timotes, paralela al río Motatán, es decir, desde el Cumbe, pasando por Quebrada de Cuevas, las crecientes dañaron gran parte de esta carretera. El gobierno nacional decidió construir el tramo carretero Mendoza-La Puerta, subiendo por la serranía, para llegar a Timotes, que concluyó en 1949.

La realidad rural fue cambiando, a partir de los años 80, cuando el desarrollismo urbanístico depredador, fue adquiriendo las tierras de La Maraquita, construyendo anarquizadas urbanizaciones para vacacionistas y turistas, hoy fantasmales y vacías, y dejando como resultado, un fuerte y lesivo impacto ambiental.  


3.- El singular topónimo: La Flecha.

Con la  existencia de la carretera trasandina, utilizada para ir a los pueblos de Mérida y Barinas, fue creando expectativas para el atractivo negocio del turismo y el comercio, fueron llegando personas de otros lugares de Venezuela y del mundo. 

En la memoria oral, no se olvida la anécdota en relación a este nombre, que ocurrió cerca de la plaza Bolívar. Cuentan que en una oportunidad le preguntaron al poeta Ángel González Rivas “el Guayanés”, que ejercía como comerciante de este pueblo, que por qué llamaban ese sitio La Flecha, y no se supo si por desconocimiento, porque él llego a vivir muchos años después, en los años 60 del siglo XX, o por jocosidad  o para asustarlo, le dijo al viajero: <<es que ahí, había un indio, que cuando se molestaba comenzaba a tirar flechas a diestra y siniestra>>, que al carro que pasara por la vía trasandina a Timotes, le lanzaba flechas, y el poeta que realmente no sabía cómo se originó ese nombre, recomendaba a las personas que tuvieran mucho cuidado al pasar por esos lados. 

         Lo cierto de la aparición del topónimo -según se lo escuché al profesor Carlos Volcán-, es que, en los años 40 del siglo XX, comenzando sus actividades la gente del Hotel Guadalupe, colocó una valla vial para orientar a los turistas, que tenía una destacada y simbólica flecha de color blanco, y abajo, en letras del mismo color el nombre: Hotel Guadalupe, ese es el origen del nombre, que a los habitantes se le hizo fácil señalar y llamar a este sitio como la Flecha, derivado del símbolo vial, que estaba en la valla. Ese aviso, desapareció hace muchos años. Imagínense, las pocas casas que habían en aquellos tiempos, que la bomba surtidora de gasolina, propiedad de Abdón Lamus "Don Audon", estaba en la entrada del hotel Guadalupe, zona norte del área urbana de La Puerta. 

       La versión precisa que nos da Antonio Lino Rivero, sobre el proceso de construcción de esta carretera, es la siguiente: <<En el año 1944/45 se construyó el tramo de carretera de La Puerta a Comboquito (hoy La Flecha) para empezar la construcción de la vía La Puerta-Timotes. Para esa época yo estudiaba en el grupo escolar José Luis Fauré Sabaut situado en la avenida Páez,  esquina calle 8, diagonal a la plaza. Cuando terminaron la vía La Puerta a Timotes, la unieron con la vía qué pasa por Pueblo Nuevo. En La Puerta, existía desde el año 1950 el famoso hotel Guadalupe y era donde llegaban los turistas zulianos. Al unir las vías Timotes-La Puerta- Pueblo Nuevo-Valera, el pueblo de La Puerta quedó un poco aislado y los turistas que iban de Maracaibo seguían directo para la Mesa de Esnujaque, que era un pueblo muy turístico y el clima parecido al de La Puerta. En vista de esto los dueños del hotel Guadalupe que habían perdido mucha clientela, instalaron una gran flecha en el sector Comboquito dónde les indicaba a los turistas dónde estaba ubicado el hotel Guadalupe; ese es el verdadero origen del nombre del sector La Flecha>>(Conversaciones con Antonio Luis Rivero, en La Puerta, enero de 2022). 

Como para que no quedara duda, aseguró con otro de los vecinos mayores: <<El que sabe bien esta historia es mi primo Rafael La Cruz, que vive en el sector el Viso, quien fue mi compañero de estudios en la Puerta, y trabajo en la venta de repuestos que tenía en la bomba de gasolina de Pablo Volcán, anteriormente la tenia Don Luis Ignacio Araujo, hermano de mi papá Martín>> (Idem)


4.- Gentilicio.

La generalidad de estos parroquianos, se les atribuye el gentilicio de puertenses, pero en lo específico,  el gentilicio que hemos escuchado que se le da a los nativos de este sitio, es el de flecheros y flecheras, sin haber conocido arco o ballesta, ni  disparado ninguna flecha.


5.- La trasandina dinamizó el crecimiento de La Flecha.


         El señor Juan Pablo Volcán, uno de sus mas antiguos pobladores, recuerda que otras casas se fueron levantando cuando se construyó la carretera trasandina; durante el gobierno de  Pérez Jiménez, llegó gente de otros lugares y se amañaron en el sitio, luego la vía fue asfaltada por el gobierno de Rómulo Betancourt en 1959 (Conversación con Pablo Volcán); sin embargo, mantuvo sus características agrícolas. Dicha comunidad está integrada por gente sencilla, agricultores, trabajadores, comerciantes. 

De acuerdo con el dato suministrado por el señor Volcán, nieto de Mitrídates, la parte de arriba, se le llamó antiguamente Comboquito, porque pasaba una pequeña quebrada de agua fresca y saludable, desde la montaña hasta los lados de la casa de Orangel Briceño, más arriba de lo que se conoce como El Vergel. 


        6.-  La gasolinera, punto de entrada y de salida.


Una infraestructura, que complementa el avance de este sitio, y ha sido emblemática para la comunidad parroquial, lo es la gasolinera,  la estación de servicios que se le llama comúnmente "la Bomba de La Flecha", que está en el cruce carretero, que fue instalada a comienzos de los años 60 del siglo XX.

Anteriormente, según Antonio Lino Rivero, nuestro apreciado colaborador y conocedor de estos sitios y hechos, hubo otra bomba de gasolina, muy pequeña, cuyo propietario era el señor Luis Ignacio Araujo, quien  la comenzó a construir entre los años 1947 y 1948. Para 1949, ya funcionaba la surtidora bomba, y una venta de repuestos del señor Cesar La Cruz, también vecino de este lugar.  

Si hay alguien vinculado a esta estación de servicios, e igualmente, del caserío La Flecha, es el señor Pablo Volcán, nieto de Mitrídates Volcanes, un testigo de excepción en cuanto a la formación, crecimiento y consolidación de este caserío. Ha sido un permanente protagonista y testigo de la vida de esta comunidad, aquí ha estado residenciado, y en la estación de servicios ha laborado por más de 60 años ininterrumpidos.  

Certificado original del permiso para el expendio de productos derivados de hidrocarburos, en la Estación de Servicios La Flecha, de 1965, Otorgada por el Ministerio de Minas e Hidrocarburos de Venezuela. Toma fotográfica del 2021, sector La Flecha, Parroquia La Puerta, estado Trujillo en Venezuela.  Cronografía propia de este blog, N°  5021.

En su local comercial, montado en lo alto de una pared, como si fuera un cuadro de pintura al óleo, exhibe el Certificado original del permiso que reza: <<De conformidad con el Decreto N° 187, concede a Juan Pablo Bolcan, permiso para el expendio de productos derivados de hidrocarburos, que se utilizan en el transporte terrestre>>, bajo la denominación de <<Estación R. La Flecha>>, situada en <<Carretera Vía Timotes, La Puerta, Edo. Trujillo>>; de combustible de fecha 1 de julio de 1965, Otorgada por el Ministerio de Minas e Hidrocarburos de Venezuela. Cronografía propia de este blog, N°  5021. Obsérvese que para esta fecha, oficialmente se le llamó  a este lugar: La Flecha.

Diploma de reconocimiento al señor Pablo Volcán por su participación en las actividades de  Asociación Trujillana de Empresarios Gasolineros (ATRUGAS), 1964. Cronografía propia de este blog, N°  5057.

A pocos centímetros y en la misma pared, también se puede observar, con cañuela y vidrio, el Diploma de reconocimiento al señor Pablo Volcán por su participación en las actividades de  Asociación Trujillana de Empresarios gasolineras (ATRUGAS), en el año 1964. Estos importantes documentos, nos dan información histórica, de esta estación de servicios como factor dinamizador del crecimiento del sector La Flecha, y que sustituyó a la Bomba anterior, e igualmente  a la surtidora de Audón Lamus, que funcionaba en la entrada norte de La Puerta, lateral a la entrada del Hotel Guadalupe.


7.- Escuela, servicios, gasolinera y comercios.

El gobierno construyó una escuela primaria, y paulatinamente, creció el caserío La Flecha, que hoy conocemos, vitrina de dos realidades socios económicos totalmente distintas, la que representa los agricultores y productores, y la gente sencilla nativa de este lugar, y la  que exhibe, las urbanizaciones propiedad de gente pudiente, que viene por temporadas vacacionales. La Escuela de la Flecha, es ahora denominada Escuela Concentrada La Flecha, NER N°5, que es una de las que primero se construyeron en la Parroquia.

Con el crecimiento poblacional, de unidades de producción, del transporte y de la actividad turística de La Puerta, el caserío entrecruzado, ha obtenido favorablemente cierta modernización en materia de servicios; existen algunos restaurantes, cafés, sitios de comida rápida y comercios, bodegas, barbería,  alojamiento en posadas turísticas, estación de servicios y gasolinera.


8.- Monumentos, lugares históricos y curiosidades religiosas.


Fundamentalmente La Flecha, ha sido y es una zona agrícola, en su alrededor existen fundos importantes como El Pozo, que anteriormente eran criaderos de ganado vacuno y ovino. Hubo hasta hace algunas décadas, una empresa de Champiñones, con nivel de exportación.

8.1.- El primer camino indígena de La Puerta al páramo de las Siete Lagunas, ingresando por La Maraquita,

8.2.- El viejo Chorrerón de la Maraquita.

8.3.- Zona de pretiles, elaborados el siglo pasado por los comuneros de Mitrídates Volcanes.

8.4.- Escuela de la Flecha, ahora denominada Escuela Concentrada La Flecha, NER N°5, que es una de las que primero se construyeron en la Parroquia.

8.5.- El famoso Dique de la Maraquita, que venció lo inhóspito de aquel lugar, y lo convirtió en zona de cultivos, y ahora de edificaciones vacacionales.

8.6.- La casa centenaria de Mitrídates Volcanes, el último montonero.

8.7.- La gasolinera, estación que ha prestado servicios por más de 60 años. 

8.8.- Las ruinas de la Champiñonera, hoy invadida.


         8.9.- Virgen del Carmen, de la peña.


De unos 20 centímetros aproximadamente, es la imagen de la virgen del Carmen, que colocó hace varios años, la señora Benita Abreu, al frente de su casa, ubicada en un recodo en la carretera trasandina, que va de La Flecha subiendo a Valeralta, en una peña muy inclinada. La reliquia la adquirió de unos artesanos de Isnotú. Como le viene de familia, ha sido y es devota de la Virgen del Carmen. Benita, sexagenaria, es oriunda del Alto de San Juan, que se encuentra en la ruta a Timotes, agradable caserío agrícola y de mucha espiritualidad religiosa. Ella le tiene mucha fe y la puso para la protección de los conductores, que transitan por esas curvas. La peña, por su forma, tamaño y en una fuerte curva, es de pasar con precaución. La agradable abuelita, dijo que la saca de su gruta de piedra, los 16 de julio, para sus rezos y cánticos en una casa vecina. Semanalmente le pone sus flores y la alumbra cuando se puede. Esto devela un particular culto mariano carmelita, en nuestra Parroquia.

8.10.- El Rey Negro de La Flecha.

Una de las curiosidades religiosas que se localizan en la parroquia La Puerta, estado Trujillo en Venezuela, lo es el Rey Negro de La Flecha.  Sentado, vestido con su amplia túnica color crema intenso,  turbante chocolate y roscón de rey, sentado, al lado de un enorme ánfora plateada, y pose de espera, sobre una alfombra mandarina, el barbudo rey negro, observa a los que bajan a pie y los que van en vehículo, hacia la población de La Puerta. Mide unos 20 centímetros de altura aproximadamente. En su lado derecho, hay una cruz de palma. Al parecer, es una imagen de Baltasar el Negro, uno de los simpáticos sabios o magos de Oriente, que fueron a visitar al niño Jesús recién nacido, y que se recuerda como tradición católica, cada 6 de enero.

Está ubicado, con cierta comodidad, en una especie de gruta natural, con un salido de piedra que lo protege, dentro de una peña, en la carretera que sube de La Flecha a Valeralta. Lo instaló ahí, el vecino de la casa azul de enfrente, hace unos pocos años. No se pudo localizar a este señor, y los  vecinos desconocen el motivo por el que lo colocó en ese lugar. La Flecha, por el número de casos, se le ha señalado históricamente como el caserío de los suicidios.


        9.-  La Flecha y su gente.

En cada lugar hay personas que destacan por ser forjadores, o participar colaborando y ser emprendedores en favor de su comunidad, los que se mencionan a continuación, entre otros, son reconocidos por ese espíritu propositivo. Hacemos la salvedad, que los nombres que señalamos a continuación, son algunos de los mas recordados en la memoria de esta colectividad de La Flecha, tanto por su participación en el proceso de construcción de este caserío y comunidad, como por aquellos, que en forma directa o indirecta, han dado su aporte, bien como agricultores, comerciantes, maestros, vecinos o simplemente por sus anécdotas y simpatía. Esto es, apenas el inicio de un esfuerzo reconstructivo de la historia local, para ir rescatando, tanto los hechos importantes, como los protagonistas; quien desee hacer algún agregado, corrección o aporte a este artículo, favor exponerlo en los comentarios o comunicarse por nuestros contactos. 

Mitrídates Volcanes, lugarteniente del legendario coronel Sandalio Ruz, caudillo de la Sierra de La Culata; intervino y vence con sus compañeros, la intrincada vegetación boscosa, Derrame o Chorrerón de La Maraquita, que dio inicio al asentamiento de esa zona y La Flecha.

Además de los pioneros constructores de comunidad, existen personas que se van ganando el afecto y el reconocimiento en el seno de sus familias vecinas por su espíritu proactivo, o por sus cualidades o acciones, como las que se menciona a continuación.

Juan Pablo Volcán, distinguido comerciante  y testigo de la formación de la comunidad de La Flecha.

Ramón Volcán “el cholito”, nació en La Maraquita (1923-2015),  fue un destacado dirigente agrario de la región,  y responsable activista comunitario, fue Presidente de la Junta Comunal de La Puerta. Nieto de Mitrídates, hizo un esfuerzo por el mejoramiento del Dique de la Maraquita.

Luis Ignacio Araujo, había instalado en ese sitio la primera Bomba surtidora de gasolina. Cesar la Cruz, quien en 1957, tenía allí una venta de repuestos cerca de la bomba de gasolina (Conversación con Antonio Lino Rivero. La Puerta. Enero 2022). De los primeros comerciantes de la zona.

Martin Rivero, maestro, fue el capataz de las primeras obras viales, particularmente el tramo La Puerta-La Flecha.

La maestra Olga, de las pioneras docentes de la escuela, y de las mas bondadosas, según recordó Ramon Albornoz, de los primeros alumnos y nativo de este sitio. 

Un personaje de la picaresca local, lo fue Lorenzo Romero “el gordo”, quien era comerciante y tenía en su local, unos micrófonos y de vez en cuando, se paraba en la entrada de su negocio, ubicado en el cruce, y se convertía en locutor, imitando a los de la radio, y se dedicaba a complacer con melodías a los conocidos. Recuerdan que a quien más molestaba: - ahora vamos a complacer a nuestro amigo Pablo Volcán, con una de las jilguerillas. E inmediatamente, le ponía un disco de acetato, resonando a través de las cornetas.

Hay también como en todo pueblo rural, cúmulo de creencias sobre las  facultades curativas, que se entremezclan con las extrasensoriales o mágicas, que se comentan y se atribuyen a ciertas personas. 

Donde la curandera Matilde, que en un tiempo, mantuvo a la comunidad preocupada por sus "efectivos" trabajos esotéricos y ocasionó reclamos ante las autoridades y también ante el señor cura,  por su supuesta alianza con espíritus infernales, pero a la vez, allí se fue constituyendo un punto espiritual, mágico y hasta misterioso, que destacó cuando la inesperada llegada del helicóptero presidencial en los tiempos del Dr. Rafael Caldera, y aterrizó en los predios de la casa vieja del Dr. Espinoza, destacado dirigente de Copei y del gobierno de Trujillo. En la memoria de Fermín Rivas, vecino de este lugar, está muy claro aquel episodio, en el que siendo niño, llamó a su mamá, porque había una señora bruja bien peinada montada de lado en una escoba, y la hélice del aparato, la había despelucado toda, y cuando se retiró, la señora logró coger vuelo.

Otro personaje del referido ambiente, lo fue Regina la hechicera de El Viso, de quien se dice, que no se le podía ver la cara dos veces, otros decían que hoscamente tenía una belleza oculta, de esas que no se ven de buenas a primeras, su estampa un poco dura, así como su fuerte mirada de ojos claros, pero cuando otorgaba una sonrisa, demostraba su belleza interior, y buenos augurios en el caso; algunos personajes parroquiales se les ligo sentimentalmente a esta señora.

El comentario de quienes la conocieron, era que no tenía el mismo poder de su mamá a quien llamaban "La Jorobada". A esta señora, la recuerdan como un ser fuerte y repulsivo, le gustaba regañar a los que acudían a ella; era de mediano tamaño, desgarbada, hosca, con una arruga cerca del labio superior, con nariz de tabique torcido y unos ojos sombríos, que todavía, no se ha definido el color, porque nunca miró de frente a sus pacientes.

El "Siete diablos" Dávila, también conocido como "Cacharrito", fue desde joven muy pendenciero, a quien le atribuían poderes sobrenaturales, como evitar ser herido mortalmente en sus sonadas peleas, o desaparecer ante el peligro de ser emboscado. 

El loco Juan Ruz, que cuando no dormía en los trapiches, lo hacía a orilla de la carretera, al parecer, trabajó por muchos años en la bomba de gasolina frente a Cobrapsa, en la avenida Bolívar de Valera.

El viejo Ramón Albornoz "el flechero", alumno de la maestra Olga, que ha dedicado su vida a trabajar como peón, en todas las haciendas de La Puerta. 


10.- Conclusión:

Como se puede apreciar, el conjunto de factores y hechos, que hemos explicado  anteriormente, dinamizadores de su modernidad  y de su economía, particularmente, la incursión en La Maraquita, la Carretera Trasandina, Troncal 7, Valera-Timotes;  la carretera La Flecha-La Lagunita; la gasolinera, la champiñonera, indican que este sitio se convirtió en un sitio de oportunidades, para propios y extraños que se quedaron a vivir y fomentar familias, y también nos señala el proceso transitado en la formación social, cultural e histórica de esta comunidad puertense, llamada La Flecha.


11.- Galería fotográfica.


Otra gráfica del Señor Juan Pablo Volcán, personaje emprendedor del sector La Flecha, en el momento que expone parte de la historia de ese Caserío. Cronografía propia de este blog, N°  5135.

Panorámica parcial de La Flecha y La Maraquita, tomada desde la gasolinera. Toma fotográfica del 2021, sector La Flecha, Parroquia La Puerta, estado Trujillo en Venezuela.  Cronografía propia de este blog, N°  101725



Hondonada desde el frente de la gasolinera; al fondo se puede observar parte de La Maraquita. Toma fotográfica del 2021, sector La Flecha, Parroquia La Puerta, estado Trujillo en Venezuela.  Cronografía propia de este blog, N°  102001



En el cruce, en dirección a bajar a La Puerta, el restaurant y venta de desayunos criollos. Cronografía propia de este blog, N°  102106.


El árbol simbólico de La Flecha. Cronografía propia de este blog, N°  102200


Vista general de la gasolinera de La Flecha. Toma fotográfica del 2021, sector La Flecha, Parroquia La Puerta, estado Trujillo en Venezuela.  Cronografía propia de este blog, N°  101556.


El Chorrerón de La Maraquita, en la parte inferior de la gráfica, se observan las parcelas convertidas en urbanismos muertos.  Cronografía propia de este blog, N° 124637


Virgencita de la peña, via La Flecha-Valeralta. Toma fotográfica del 2021, sector La Flecha, Parroquia La Puerta, estado Trujillo en Venezuela.  Cronografía propia de este blog, N°  134101


El Rey Mago Negro, de La Flecha. Toma fotográfica del 2021, sector La Flecha, Parroquia La Puerta, estado Trujillo en Venezuela.  Cronografía propia de este blog, N° 110107.  

La centenaria casa familiar de Mitrídates Volcanes, el último montonero y vencedor de La Maraquita, aun se conserva en pie. Cronografía propia de este blog.

Martin Rivero (1903-2014), fue el capataz en la construcción de la vía La Puerta-La Flecha, también se le recuerda por ser el primer maestro de la escuela del Censo en 1920, murió en Maracaibo, a la edad de 110 años.

Ramon Volcan, nieto de Mitrídates, en el Dique de la Maraquita. Cortesía de Ayarid Volcán. Cronografía  N° WAO038. 


Entrada a La Maraquita, es el mas antiguo camino indígena para llegar a los páramos
de la serranía de la Culata. Cronografía  propia de este blog, N° 2862. 



Otra panorámica de La Maraquita. Al fondo, desde la cima de la montaña, el Chorrerón de La Maraquita, sector La Flecha, Parroquia La Puerta, estado Trujillo en Venezuela.  Cronografía propia de este blog, N° 2858.

La Puerta, marzo 2022.

Omanrique761@gmail.com 


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